ПОЭЗИЕЙ ПРОТИВ НАСИЛИЯ: СТИХИ СЕРГЕЯ ЗАВЬЯЛОВА

Autori

  • Корнелия Ичин University of Belgrade, Faculty of Philology

DOI:

https://doi.org/10.2298/FID2204849I

Ključne reči:

Сергей Завьялов, “Рождественский пост”, блокада Ленинграда, жертва, травма

Apstrakt

В статье исследуется цикл “Рождественский пост” Сергея Завьяло- ва как полифонический текст – свидетельство о блокадном Ленин- граде в контексте философских размышлений о том, возможна ли поэзия после Освенцима. Речь жертвы, наряду с прогнозом погоды или сводкой новостей с фронта, становится главным документом трагедии человеческого существования в эпоху крушения гуманизма.

Reference

Агамбен, Джорджо (2012), Homo sacer. Что остается после Освенцима: архив и свидетель, Москва: Европа.

Адорно, Теодор (2003), Негативная диалектика, Москва: Научный мир.

Арендт, Ханна (1996), Истоки тоталитаризма, Москва: ЦентрКом.

Вишневецкий, Игорь (2016), “Между поэзией и прозой”, Новое литературное обозрение 139: 297–308.

Завьялов, Сергей (2012), “Что остается от свидетельства: меморизация травмы в творчестве Ольги Берггольц”, Новое литературное обозрение 116: 146–157.

—. (2018), Стихотворения и поэмы 1993 – 2017, Москва: Новое литературное обозрение.

Козлов, Владимир (2019), “Три подступа Сергея Завьялова к art contemporain”, Prosodia 10: 76-82.

Леви, Примо (2001), Человек ли это?, Москва: Текст- журнал “Дружба народов”.

Левинас, Эммануэль (2004), Избранное. Трудная свобода, Москва: Росспэн.

Подорога, Валерий (2015), Время после. Освенцим и ГУЛАГ: мыслить абсолютное Зло, Москва: Lettera.org – Логос.

Рыклин, Михаил (2008), Свобода и запрет. Культура в эпоху террора, Москва: Логос – Прогресс-традиция.

Франкл, Виктор (1990), Человек в поисках смысла, Москва: Прогресс.

—. (1997), Доктор и душа, Санкт-Петербург: Ювента.

Ясперс, Карл (1999), Вопрос о виновности. О политической ответственности Германии, Москва: Прогресс.

##submission.downloads##

Objavljeno

2022-12-23

Broj časopisa

Sekcija

НАСИЛИЕ ВОЙНОЙ