НАКАЗАННАЯ СМЕРТЬ

Игорь Смирнов

doi:10.2298/FID2204673S

Autori

Игорь Смирнов University of Konstanz, Department of Literature, Media and Art Studies

DOI:

https://doi.org/10.2298/FID2204673S

Ključne reči:

насилие, смерть, отрицание отрицания, социокультура, метонимия, история, посмертное существование, свобода

Apstrakt

В статье предпринимается попытка истолковать насилие как борьбу со смертью, осуществляемую ее же средствами. Освобождаясь от своей зависимости от природы, человек в творческом порыве создает собственный универсум социокультуры, эквивалентный естественному миру. Смерть, однако, не может получить никакого конструктивного замещения. Она попирается смертью же. Насилие в нашей социальной жизни предупреждает то отрицание, которым грозит нам наличие Другого, сталкиваясь с которым мы ступаем на нашу финальную границу.

Reference

Агамбен, Джорджо (2018), Оставшееся время. Комментарии к Посланию к Римлянам [2000], перевод С. Ермакова, Москва: Новое литературное обозрение.

Гейфман, Анна (1997), Революционный террор в России 1894-1917 (Geifman, Anna, Thou Shalt Kill. Revolutionary Terrorism in Russia, 1894-1917, Princeton: Princeton University Press, 1993), перевод Е. Дорман, Москва: КРОН- ПРЕСС, C. 181–197.

Смирнов, Игорь П. (1994), Психодиахронологика. Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней, Москва: Новое литературное обозрение.

Троцкий, Лев (2010), Терроризм и коммунизм, Санкт-Петербург: Азбука.

Ямпольский, Михаил (2018), Без будущего. Культура и время, Санкт-Петербург: Порядок слов.

Agamben, Dzhordzho (2018), Ostavsheesya vremya. Kommentarii k Poslaniyu k Rimlyanam [2000], perevod S. Ermakova, Moskva.

Gejfman, Anna (1997), Revolyucionnyj terror v Rossii 1894-1917 (Geifman, Anna, Thou Shalt Kill. Revo-lutionary Terrorism in Russia, 1894-1917, Princeton, Princeton University Press, 1993), perevod E. Dorman, Moskva: s. 181-197.

Smirnov, Igor’ P. (1994), Psihodiahronologika. Psihoistoriya russkoj literatury ot romantizma do nashih dnej, Moskva.

Trockij, Lev (2010), Terrorizm i kommunizm, Sankt-Peterburg.

Yampol’skij, Mihail (2018), Bez budushchego. Kul’tura i vremya, Sankt-Peterburg.

Adorno, Theodor W. et al. (1969), Der autoritäre Charakter, Bd. 2. Studien über Autorität und Vorurteil [1950], Amsterdam: de Munter.

Agamben, Georgio (2002), Homo sacer. Die souveräne Macht und das nackte Leben [1995], Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag.

Arendt, Hannah (1966), On Revolution, New York: Penguin Books.

—. (1970), On Violence, New York: Harcourt, Brace & World.

Aron, Raymond (1973), Histoire et dialectique de la violence, Paris: Gallimard.

Assmann, Jan (2009), Violence et monothéisme, Paris: Bayard.

Butler, Judith (2005), Giving an Account of Oneself, New York: Fordham University Press.

Cohn, Samuel (2018), “Reasons to Revolt: Cholera and Plague, Social Violence and Blame from Procopius to Surat”, in James A. Tuner (ed.), The Idea of Violence, Roma: Viella, pp. 23–40.

Diamond, Jared (2005), Collapse. How Societies Choose to Fail or Succeed, New York: Penguin Books.

Dürr, Hans Peter (1988), Der Mythos vom Zivilisationsprozess, Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag.

Dwyer, Philip; Micale, Mark S. (eds.) (2020), Violence in History, New York: Berghahn Books.

Elias, Norbert (1997), Über den Prozeß der Zivilisation. Soziogenetische und psychogenetische Untersuchungen, Bd. 2, Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag.

Freud, Sigmund (1953), Abriß der Psychoanalyse. Das Unbehagen in der Kultur, Frankfurt am Main, Hamburg: Fischer Verlag.

Graeber, David; Wengrow, David (2022), Anfänge. Eine neue Geschichte der Menschheit, Stuttgart: Klett-Cotta. (The Dawn of Everything. A New History of Humanity, London, New York: Penguin Random House, 2021)

Heinz, Marlies (1998), „Formen und Funktionen staatlicher Gewalt in Mesopotamien vom 4.-1. Jahrtausend v. Chr.“, in Rolf Peter Sieferle, Helga Breuninger (eds.), Kulturen der Gewalt. Ritualisierung und Symbolisierung von Gewalt in der Geschichte, Frankfurt am Main, New York: Campus Verlag, pp. 30–52.

Holt, Melissa K.; Reid, Gerald (2016), “School Violence and Bulling”, in Carlos A. Cuevas, Callie, Marie Rennison (eds.), The Wiley Handbook on the Psychology of Violence, Malden, MA, Oxford, UK: Wiley-Blackwell, pp. 226–246.

Lorenz, Konrad (1965), Über tierisches und menschliches Verhalten. Aus dem Werdegang der Verhaltenslehre, Gesammelte Abhandlungen Bd. II, München: R. Piper & Co. Verlag.

Mietke, Terance D.; Regoeczi, Wendy C. (2016), „Homicide. Its Prevalence, Correlates, and Situational Contexts”, in Carlos A. Cuevas, Callie Marie Rennison (eds.), The Wiley Handbook on the Psychology of Violence, Malden, MA, Oxford, UK: Wiley-Blackwell, pp. 123–139.

Müller, Max (1999), Macht und Gewalt. Prolegomena einer politischen Philosophie, Freiburg, München: Alber, pp. 23–80.

Nietzsche, Friedrich (2004), Von Wille und Macht, Frankfurt am Main, Leipzig: Insel Verlag.

Sofsky, Wolfgang (1996), Traktat über die Gewalt, Frankfurt am Main: S. Fischer.

Overing, Joanna (1986), “Images of Cannibalism, Death and Domination in a ‘Non-Violent’ Society”, in David Riches (ed.), The Anthropology of Violence, Oxford, UK, New York: Blackwell, pp. 86–102.

Pérez, Ventura R. (2012), “The Politicization of the Dead. Violence as Performance, Politics as Usual”, in Debra L. Martin et al. (eds.), The Bioarchaeology of Violence, Gainesville: University Press of Florida: pp. 13–28.

Pinker, Steven (2011), The Better Angels of Our Nature: Why Violence Has Decline, New York: Penguin.

Theweleit, Klaus (1986), Männerphantasien, Bd. 1. Frauen, Fluten, Körper, Geschichte, Bd. 2. Männerkörper – zur Psychoanalyse des Weißen Terrors [1977-1978], Frankfurt am Main: Roter Stern.

Türcke, Christoph (2014), Gewalt und Tabu. Philosophische Grenzgänge, Lüneburg, Klampen Verlag, pp. 12–13.

Tyner, James A. (2018), “The Bureaucratization of Violence: Power and Paranoia under the Communist Party of Kampuchea”, in James A. Tyner (ed.), The Idea of Violence, Roma: Viella, pp. 97–115.

Volhard, Ewald (1939), Kannibalismus, Stuttgart: Strecker und Schröder.

Zanker, Paul (1998), „Die Barbaren, der Kaiser und die Arena. Bilder der Gewalt in der römischen Kunst“, in Rolf Peter Sieferle, Helga Breuninger (ed.), Kulturen der Gewalt. Ritualisierung und Symbolisierung von Gewalt in der Geschichte, Frankfurt am Main, New York: Campus Verlag, pp. 53–86.

Žižek, Slavoj (1993), Grimassen des Realen. Jacques Lacan oder die Monstrosität des Aktes, übers. von Isolde Charim et al., Köln: Kiepenheuer und Witsch.